El mandamiento que nos juzga

Por, Sergio Bolio. 

En estos tiempos de turbación moral y de lenguas encendidas por el odio, muchos cristianos se han tornado diligentes para defender tradiciones, mas remisos para practicar el mandamiento nuevo que nuestro Señor Jesucristo dio en la noche sacratísima de la Cena: “Amaos los unos a los otros como Yo os he amado” (San Juan 13,34). Tal sentencia no fue ornamento poético ni mera cortesía espiritual; es ley perfectísima que resume y consuma los diez mandamientos dados por Dios a Moisés. Cristo no abolió la Ley: la llevó a su plenitud mediante el sacrificio y el ejemplo: “No penséis que he venido a abolir la Ley o los Profetas” (San Mateo 5,17).

Amar a Dios sobre todas las cosas es imposible sin amar al prójimo creado a Su imagen: “Quien no ama a su hermano, a quien ve, no puede amar a Dios, a quien no ve” (1 San Juan 4,20). Quien dice defender la fe mientras desprecia al hermano, miente delante del altar. El segundo mandamiento nos exige reverencia al Nombre divino; empero, ¿cómo honra a Dios quien usa Su Nombre para justificar rencores, injurias o soberbias políticas? El tercero manda santificar las fiestas; no basta oír misa con rostro grave, si el corazón continúa endurecido contra el vecino o contra el familiar.

El cuarto mandamiento obliga a honrar padre y madre; hoy muchos ancianos son abandonados mientras sus hijos presumen catolicismo en redes sociales. El quinto prohíbe matar, y no sólo con arma o violencia física, sino también mediante la calumnia, el odio y la destrucción moral del prójimo: “Todo el que aborrece a su hermano es homicida” (1 San Juan 3,15). El sexto y el noveno reclaman pureza del cuerpo y del alma; quien ama verdaderamente no convierte a las personas en objeto de placer ni degrada el matrimonio. El séptimo y el décimo mandamientos condenan el robo y la codicia; no puede llamarse discípulo de Cristo el funcionario corrupto ni el ciudadano que celebra el saqueo del erario mientras recibe migajas del poder. El octavo exige verdad; la mentira pública, la manipulación y la difamación son pecados que desgarran naciones enteras.

Con dolor debe decirse que algunos fieles han confundido la defensa de la Iglesia con la amargura perpetua. Ciertamente, los enemigos de Dios y de Su Iglesia serán también adversarios de los cristianos; mas el Evangelio jamás autoriza el odio personal. El católico puede combatir el error, denunciar la injusticia y resistir leyes inicuas sin perder la caridad. Cristo perdonó aun desde la Cruz: “Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen” (San Lucas 23,34). No absolvió el pecado, pero ofreció misericordia al pecador.

México padece una peligrosa costumbre: muchos hablan de valores mientras alimentan divisiones, insultos y venganzas. Ninguna nación puede sobrevivir cuando el resentimiento sustituye a la fraternidad. El mandamiento nuevo no es debilidad sentimental; es fortaleza sobrenatural que obliga a perdonar, corregir con mansedumbre y buscar el bien incluso de quien nos hiere: “Amad a vuestros enemigos y orad por los que os persiguen” (San Mateo 5,44).

La Iglesia no necesita católicos de apariencia beligerante, sino almas valientes capaces de amar sin claudicar en la verdad. Allí comienza la verdadera instauración del Reinado Social de Cristo.