Centenario de la Cristiada: Memoria, Martirio y Tradición (1926-2026)
Al cumplirse un siglo del inicio de la Guerra Cristera, la memoria de aquellos años no es un mero recuerdo histórico, sino una lección perenne para la conciencia católica. Fue un conflicto donde la fe se defendió con la vida, y donde la liturgia tradicional, la Santa Misa de San Pío V, se reveló no como un adorno ceremonial, sino como el corazón mismo de la resistencia y la identidad de un pueblo.
El Invierno Legislativo: La Ofensiva de Enero de 1926
La chispa que encendería el conflicto se prendió en los primeros días de 1926. El gobierno del Presidente Plutarco Elías Calles, impregnado de un laicismo radical inspirado en la Constitución de 1917, dio un paso decisivo.
El 4 de enero de 1926, el Congreso de la Unión aprobó la reforma al Código Penal que se conocería como la "Ley Calles". Esta ley no fue una mera regulación; fue el instrumento diseñado para aplicar con rigor punitivo los artículos anticlericales de la Constitución, buscando someter por completo a la Iglesia al Estado.
Disposiciones Clave de la Ley Calles:
· Nacionalidad del clero: Solo los sacerdotes mexicanos por nacimiento podían ejercer el ministerio.
· Control educativo: Prohibición a la Iglesia de dirigir escuelas primarias.
· Disolución de órdenes religiosas: Supresión de conventos y comunidades monásticas.
· Limitación del culto: Todo acto de culto público debía celebrarse exclusivamente dentro de los templos.
· Restricciones civiles: Prohibición del uso de hábitos religiosos en público y de que los ministros de culto comentaran asuntos políticos.
· Expropiación: Las iglesias quedarían privadas del derecho a poseer bienes raíces, y los templos pasarían a ser propiedad de la nación.
Esta ley representaba la institucionalización de una persecución que ya se manifestaba en estados como Tabasco, donde se obligaba a los sacerdotes a casarse para poder oficiar.
De la Protesta Pacífica al Grito de Guerra: La Respuesta de la Iglesia
La jerarquía eclesiástica, tras consultar al Papa Pío XI, optó inicialmente por una resistencia pacífica pero contundente. El 25 de julio de 1926, treinta y ocho obispos mexicanos firmaron una Carta Pastoral Colectiva, un documento de profundo calado teológico y pastoral.
En ella, declaraban que la Ley Calles era "tan contraria al derecho natural" que su tolerancia sería un crimen. Como único medio de protesta válido, y en un acto de enorme dramatismo espiritual, ordenaron la suspensión del culto público en todo el país a partir del 31 de julio.
El impacto en el pueblo católico fue catastrófico. Multitudes acudieron a los templos para recibir por última vez, en un horizonte incierto, los sacramentos. El 1 de agosto de 1926, un domingo, las campanas de México enmudecieron. Aunque los obispos pidieron que los templos permanecieran abiertos para la oración personal, el gobierno procedió a clausurarlos por la fuerza, generando los primeros choques violentos.
La resistencia civil se organizó a través de la Liga Nacional para la Defensa de la Libertad Religiosas (LNDLR), que promovió un boicot económico contra el gobierno. Sin embargo, la radicalización era inevitable. Ante la clausura de templos, el hostigamiento a los sacerdotes y la imposibilidad de vivir la fe libremente, el levantamiento armado comenzó a gestarse de manera espontánea en el centro-occidente del país.
La Cristiada: Una Guerra del Pueblo por la Fe
El conflicto armado se desarrolló principalmente entre 1926 y 1929, concentrándose en los estados del Bajío como Jalisco, Michoacán, Guanajuato, Zacatecas y Colima.
Características del Movimiento Cristero:
· Composición: Un ejército popular, mayoritariamente campesino, sin leva forzosa, donde se unieron hombres, mujeres y jóvenes de todos los estratos sociales.
· Liderazgo: Si bien contó con militares profesionales como Enrique Gorostieta Velarde, su fuerza radicaba en el compromiso local y la profunda convicción religiosa de sus combatientes.
· Consignas: Los gritos de guerra "¡Viva Cristo Rey!" y "¡Viva Santa María de Guadalupe!" sintetizaban el motivo de su lucha: la defensa de la realeza social de Cristo y la protección de la identidad católica de México.
· Cifras devastadoras: La guerra causó entre 250,000 y 300,000 muertos (civiles en su gran mayoría), además de unos 250,000 refugiados que huyeron a Estados Unidos.
El Corazón Litúrgico de la Resistencia: La Misa de San Pío V
Más allá de las batallas, el alma de la resistencia cristera fue la defensa de la vida sacramental. En la clandestinidad, los sacerdotes que acompañaban a los guerrilleros celebraban la Santa Misa según el Rito Romano Tradicional, la Misa de San Pío V. Esta liturgia no era una elección estética, sino la expresión misma de su fe:
· Fuente de identidad: Era la única Misa que conocían, el rito que estructuraba su vida espiritual, su calendario y su relación con lo sagrado. Defenderla era defender la integridad de la Fe recibida.
· Sacralidad y misterio: Su carácter "ad orientem" (hacia el Señor), el latín, el silencio contemplativo y la reverencia absoluta ante el Santo Sacrificio del Altar, alimentaban una piedad que encontraba en lo trascendente la fuerza para el martirio.
· Formadora de mártires: Esta liturgia, que pone el acento en el Mysterium Tremens, formó a santos como el adolescente José Sánchez del Río (canonizado en 2016) y al Beato Miguel Pro, S.J., cuyos últimos palabras antes del fusilamiento fueron "¡Viva Cristo Rey!". De los 31 santos mexicanos reconocidos, 26 están vinculados a la Cristiada.
Un Final Incierto y un Conflicto que Persiste
La guerra concluyó oficialmente el 21 de junio de 1929 con los "Arreglos" mediados por el embajador estadounidense Dwight Morrow. El gobierno de Emilio Portes Gil ofreció amnistía y la devolución de los templos, pero no modificó las leyes anticlericales. La jerarquía eclesiástica, representada por el arzobispo Leopoldo Ruiz y Flores, ordenó a los cristeros deponer las armas, lo que muchos hicieron con desconfianza.
Este descontento llevó a la Segunda Guerra Cristera (1934-1941), un conflicto de menor escala pero igualmente sangriento, desatado por la imposición de la educación socialista por parte del gobierno de Lázaro Cárdenas, la cual buscaba excluir "toda doctrina religiosa". El Papa Pío XI la condenó en 1937 en su encíclica Firmissimam constantiam, apoyando la resistencia pacífica pero no el alzamiento armado, que fue finalmente sofocado.
Reflexión Final: La Herencia de los Mártires en el Centenario
Un siglo después, la Cristiada nos interpela. Los cristeros no murieron por un Estado confesional, sino por la libertad de la Iglesia, por el derecho a vivir y transmitir la Fe católica sin restricciones ideológicas. Su testimonio demostró que cuando se pretende erradicar a Dios de la vida pública, se desata una persecución que obliga a los creyentes a elegir entre la apostasía y la fidelidad, incluso hasta la muerte.
Su fortaleza se nutrió de una liturgia que era puerta del cielo, no una asamblea autorreferencial. En un tiempo como el nuestro, donde la fe a menudo se diluye en el compromiso o el sentimentalismo, el ejemplo de los cristeros, alimentados por la Misa de los siglos, nos llama a redescubrir la belleza, la profundidad y el carácter sacrificial del culto católico tradicional.
Que en este centenario, bajo el manto de Santa María de Guadalupe, Reina de México y Emperatriz de las Américas, sepamos honrar su memoria no solo con el recuerdo, sino con la misma fidelidad inquebrantable a Cristo y a su Iglesia.
¡Viva Cristo Rey!
¡Viva Santa María de Guadalupe!
Tips al momento
Ordenan desde Palacio Nacional revisión minuciosa a gasolineras
Esta mañana se manejó en medios nacionales la orden del ejecutivo a revisar minuciosamente a empresarios gasolineros por no cumplir con el convenio de la federación que mantiene la gasolina magna en 24 pesos.
Según la columna “Bajo Reserva”, fue tal la molestia de la presidenta que se revise con lupa a los gasolineros. Por cierto, en días anteriores tras el aumento del crudo, la mandataria nacional aseguró que no había cambios en los costos, pero ha habido reportes que mencionan lo contrario. Habrá que ver como trabajan las dependencias correspondientes para las revisiones a gasolineras.
Estaría investigando EE.UU. a director de Desarrollo Económico de Juárez por nexos con el crimen organizado
Trascendió en medios nacionales que Estados Unidos estaría investigando a Iván Antonio Pérez, director de Desarrollo Económico de Ciudad Juárez, por presuntos nexos con el crimen organizado. Además, se le acusa de manejar la relación empresarial de al menos una aspirante a la gubernatura.
De acuerdo con reportes citados por el periodista Raymundo Riva Palacio, la inteligencia estadounidense ya tiene en la mira a al menos cuatro líderes de cámaras empresariales del norte del país, identificados como “empresarios híbridos”, por combinar operaciones legales con actividades ilícitas.
Riva Palacio señala que el sector privado mexicano no previó que la parte “más oscura del régimen, vinculada al crimen organizado”, colocara a sus piezas estratégicamente en todo el país, afectando incluso al Consejo Coordinador Empresarial (CCE), que concentra alrededor del 80% de la riqueza nacional, situación que califica como un “cáncer” económico.
“Lo que se está viendo en México con los empresarios que son objetivos de la inteligencia estadounidense es del tipo llamado ‘empresario híbrido’, donde se combinan negocios legales con operaciones ilícitas”, destaca el artículo del periodista.
El caso ha encendido alertas dentro del sector privado y entre autoridades locales, al tiempo que la investigación estadounidense continúa su curso sin que hasta ahora se hayan dado a conocer más detalles sobre posibles sanciones o imputaciones.
Pasarela de Cruz en medios nacionales
Quien va en serio con su promoción política es el edil fronterizo, Cruz Pérez Cuéllar, quien este martes apareció en varias entrevistas de medios nacionales para hablar de su trabajo y sus aspiraciones políticas
En entrevista con Joaquín López-Dóriga, y posteriormente con Azucena Uresti, el alcalde de Ciudad Juárez habló de sus aspiraciones políticas, destacando que va a la delantera en las encuestas políticas, por cierto, al preguntarle acerca del padrón electoral en Ciudad Juárez, Cruz mencionó que se trata de entre el 42 y 43 por ciento, por lo que de todos los juarenses estar a favor del edil fronterizo, tendría un porcentaje alto.
“La verdad es que en todas las encuestas que se han hecho a nivel estatal, obviamente Juárez incluido nos está yendo muy bien y no solamente en Juárez. Este sábado tuvimos un evento en Chihuahua capital y abarrotamos el centro de convenciones”, dijo en los medios nacionales.
Promociona ¡Ah, Chihuahua! letras de Camargo que ya no existen
A través de redes sociales, la página oficial “¡Ah, Chihuahua!”, perteneciente a la Secretaría de Turismo del Gobierno del Estado, difundió imágenes promocionales en las que visitantes aparecen retratándose con las tradicionales letras monumentales de “Camargo”. Sin embargo, dichas estructuras ya no existen.
La publicación ha generado críticas y desconcierto, ya que invita a turistas a visitar el municipio mostrando un atractivo que actualmente no está disponible. Esto ha sido señalado como una falta de actualización e incluso desconocimiento por parte de las autoridades encargadas de promover el turismo en la entidad.
Resulta contradictorio que se impulse la visita a este destino utilizando imágenes desactualizadas, lo que pone en duda si las instancias estatales han dado seguimiento a la situación real del lugar en los últimos años.
Cabe recordar que las letras monumentales de “Camargo” fueron destruidas el pasado 31 de diciembre, luego de una explosión que provocó que fragmentos metálicos salieran proyectados. El incidente también ocasionó daños en al menos diez viviendas cercanas, cuyos vidrios resultaron afectados por la onda expansiva.
Señalan distribución de propaganda relacionada a Mayra Chávez tras asamblea del senador Juan Carlos Loera
En Ciudad Juárez, se reportó la distribución de material propagandístico en las inmediaciones donde el senador Juan Carlos Loera encabezó la asamblea “Juárez es México” el pasado domingo 22 de marzo de 2026.
De acuerdo con los reportes, la propaganda corresponde a la delegada del Bienestar Mayra Chávez y habría sido entregada en zonas cercanas al evento realizado un día antes.
LeBarón acusa complicidad de Corral en masacre
Después de 6 años de la masacre LeBarón en la comunidad de La Mora, el líder mormón Julián LeBarón, quien además ha mostrado su interés por contender en Chihuahua por un puesto político, volvió a tomar el tema en medios nacionales.
LeBarón expuso en el podcast de Adela Micha “La Saga”, que hubo complicidad institucional entre Javier Corral y Claudia Pavlovich, quienes en ese entonces fungían como gobernadores de Chihuahua y Sonora con los grupos criminales, destacando que tras nueve horas de espera nadie apareció para apoyarlos. Por si fuera poco, a la fecha se tienen 30 detenidos pero no hay sentenciados.
Por cierto, en este mismo espacio expuso que tras haber destapado su interés para contender por un puesto político y le han llegado miles de mensajes acusándolo de ser acaparador de agua más grande de México, “En el momento que eres víctima de un crimen, buscan cómo justificar lo que te haya sucedido buscando en tu historia algún pretexto para ignorar la responsabilidad, no solo de las instituciones, sino también de los mexicanos”, expresó.
Plan B aumentaría gasto en 16 Congresos Locales
Resulta que el Plan B de la presidenta Claudia Sheinbaum, en su intento de reducir al presupuesto a los Congresos locales, terminaría por beneficiar en aumentos a otros, incluyendo el de Chihuahua.
Se dice que este ajuste presupuestal, permitiría a 16 Congresos Locales, es decir las mitad en todo el país, crecer en su gasto.
Todo a la inversa, por ejemplo, el Congreso del Edomex podría crecer en 525.9 mdp, el de Chiapas +401.8 mdp, el de Veracruz +398.2 mdp y así 13 congresos más, 3,127 mdp adicionales.
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Resulta que el Plan B de la presidenta Claudia Sheinbaum, en su intento de reducir al presupuesto a los Congresos locales, terminaría por beneficiar en aumentos a otros, incluyendo el de Chihuahua.
Se dice que este ajuste presupuestal, permitiría a 16 Congresos Locales, es decir las mitad en todo el país, crecer en su gasto.
Todo a la inversa, por ejemplo, el Congreso del Edomex podría crecer en 525.9 mdp, el de Chiapas +401.8 mdp, el de Veracruz +398.2 mdp y así 13 congresos más, 3,127 mdp adicionales.
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