Nuestras tradiciones: Día de Muertos en Veracruz

A ti ciudadano.
 

El Día de Muertos en Veracruz se vive con furor, personalidad y matices únicos: comparsas que recorren calles enteras, altares cubiertos de frutos tropicales, cantos que resuenan en los panteones y pueblos que se transforman durante noches enteras.

El Día de Muertos en Veracruz conserva un espíritu profundamente comunitario. Las celebraciones combinan elementos indígenas y coloniales, y varían de una región a otra. En algunas zonas predomina el silencio de las velas encendidas; en otras, la música, la danza y los cantos marcan el regreso simbólico de los difuntos.

En la sierra, la tradición de La Cantada convoca a vecinos que recorren los altares con alabanzas, mientras que en la Huasteca veracruzana el Xantolo llena las calles de máscaras y sones huastecos. En pueblos como Coatepec, los parques y cementerios se iluminan con miles de velas. Cada rincón del estado aporta su propia forma de honrar a quienes ya partieron.

Coatepec: noche de velas y aroma a café.

En el Pueblo Mágico de Coatepec, la festividad se centra en el Parque Miguel Hidalgo, donde se levanta un altar monumental adornado con flores de cempasúchil, naranjas, cacao, plátanos y mazorcas.

Durante la noche del 1 de noviembre, la comunidad se reúne entre música, danza y teatro para recibir a las almas que murieron ahogadas. El ambiente se vuelve íntimo y luminoso cuando cientos de velas iluminan el parque y el panteón.

En las casas se preparan ofrendas con tamales de frijol, mole, chiles rellenos, atole, café y aguardiente. Al día siguiente, el cementerio se cubre de coronas y largas ceras encendidas que arden hasta el amanecer. Algunos años también se organiza el recorrido Un café para tus muertos, que combina leyendas locales, historia y degustaciones de café y pan artesanal.

Tempoal y la Huasteca veracruzana: el Xantolo

En la Huasteca, el Día de Muertos se conoce como Xantolo. Esta celebración tiene raíces prehispánicas y se vive con intensidad en pueblos como Tempoal y Tantoyuca. 

Desde el 30 de octubre comienzan las comparsas: grupos de hombres y mujeres que recorren el pueblo con máscaras talladas en madera, vestimentas coloridas y música tradicional.

Cada personaje tiene un significado. El diablo representa los males del pasado, el vaquero recuerda el trabajo en el campo, los animales simbolizan la naturaleza, y “la bocona”, una máscara de sonrisa amplia, es el emblema del Xantolo. 

Los participantes bailan de casa en casa sin quitarse la máscara, el sombrero ni la pañoleta, en señal de respeto por los muertos.

Durante esos días, los hogares preparan altares decorados con arcos de otate, flores, frutas y velas. En las calles, los sones huastecos acompañan a los visitantes mientras la comunidad revive una de las tradiciones más antiguas de México.

Naolinco: la cantada de altares

En el pueblo de Naolinco, entre montañas y neblina, el Día de Muertos se llena de música. La noche del 1 de noviembre tiene lugar La Cantada, en la cual grupos de habitantes recorren las casas del pueblo entonando alabanzas frente a los altares familiares. Cada canto es un homenaje y una petición de bendición para las almas.

Las calles se llenan de catrinas, máscaras y figuras de cartonería. Los visitantes pueden observar cómo cada familia conserva las letras y melodías que han pasado de generación en generación. El ambiente es solemne, pero a la vez profundamente humano. Aquí el silencio, el canto y la luz de las velas se entrelazan para honrar la memoria de los difuntos.

Las celebraciones inician generalmente el 31 de octubre, cuando llegan las almas de los niños, y culminan el 2 de noviembre. En la Huasteca los festejos pueden comenzar desde el 29 de octubre y extenderse hasta el 3 de noviembre.

El Día de Muertos en Veracruz es una suma de expresiones que reflejan la diversidad cultural del estado. Desde los cantos que resuenan entre las montañas hasta las comparsas que llenan las calles de color, cada gesto tiene un sentido de pertenencia y gratitud hacia quienes ya no están.

Y así es como, no hay un sólo Día de Muertos en Veracruz, sino cada región le da su propio giro.

Por Víctor Hugo Estala Banda. 

Tips al momento

Lilia Aguilar plantea que debate con Daniela Álvarez sea este viernes en el DEGA

La diputada federal de Morena, Lilia Aguilar planteó que el debate con la presidenta del PAN, Daniela Álvarez, sea el mediodía de este viernes en el DEGA en Chihuahua.


Aguilar anunció que viajará a la capital del estado exclusivamente para este encuentro, en el que, dijo, busca “poner las cosas en su lugar” y exigir claridad en las afirmaciones de Álvarez, a quien acusó de difundir versiones “construidas desde la mentira”.


“Hago una invitación pública a la exlegisladora Daniela Álvarez, del PAN, para reunirnos al mediodía y debatir de frente. Creo firmemente que es momento de hablar con claridad y responsabilidad: ya basta de declaraciones que generan confusión y tergiversan la realidad. La gente merece honestidad y hechos, no versiones construidas desde la mentira. Daniela, lleva a tus asesores y todo lo que necesites. Estoy lista para un debate serio, directo y con respeto, donde cada quien sostenga sus palabras con argumentos”, dijo Lilia Aguilar.


Culpa Morales a Duarte por guerra del agua en Chihuahua

El ex gobernador César Duarte salió a relucir esta mañana en la rueda de prensa del ejecutivo federal, esto luego de que el Director General de Conagua, Efraín Morales, ejemplificara el tipo de sanciones que se implementarán con la aprobación de la nueva Ley de Aguas, con el caso de las presas de Duarte. 

Al mencionar que las sanciones que aplicará Conagua a los productores serían en su mayoría a personajes de poder político o adquisitivo, retomó el tema de Duarte en Chihuahua, en el que detectaron presas en una de sus propiedades, que denunciaron por acaparamiento de agua. 

“El caso más emblemático tal vez es el del ex gobernador Duarte, que se mandó a construir una presa para retener 700 mil m3 de agua, perjudicando a las comunidades aguas abajo que no cuentan con el agua suficiente para llevar a cabo sus actividades agropecuarias, y esto también perjudicó en la presa de la Boquilla que causó un conflicto muy complejo en años anteriores”, dijo.

Hay que recordar que en el 2020 inició la “guerra contra el agua” en la comunidad de La Boquilla, esto por la intención de la federación de hacer la transacción de agua hacía Estados Unidos como parte del tratado que se tiene desde 1944, pero al estar en extrema sequía los Chihuahuenses defendieron el líquido vital provocando un enfrentamiento que le costó la vida a Jessica Silva. 


Productores llaman a continuar en protesta contra legisladores de Morena

El Movimiento Agrícola Campesino MAC, convoca a los productores a continuar en protesta en el país, además de fichar a los legisladores y senadores de Morena.

A través de redes sociales aseguran que "Si alguna vez hubo un día que fuera el más importante para presentarnos, ese día es hoy".

Lo anterior en el marco de la votación general de la Ley de Aguas Nacionales en la Cámara de diputados y su turno al Senado.

"Tenemos que seguir en la protesta y en gran número. Necesitamos demostrarle a la Ciudad de México que este movimiento no se está apagando, sino que solo está creciendo y cada vez nos hacemos más fuertes.
Aún hay esperanza, pero si no nos presentamos y permanecemos unidos, esa esperanza empieza a morir".

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